Tuesday, July 21, 2009

Define this,


What we are understand of financial security?

Some people say,
"A million ringgit."
"Being able to retire at 40 or 50."
"Earnings a tremendous amount per annum.."

Just wanna ask you, friends..

What really means to you of words "Financial Freedom?"...

Bijak Wang

Salam,

Rasanya dah lama saya tak menulis dalam blog ni. Lama menyepi rindu pula rasa dihati.

Entry kali ini, saya ingin mengulas satu rancangan TV yang bagus untuk tatapan kita semua. Mungkin ada yang setia menonton rancangan ni, tapi rasanya ramai lagi yang tidak.

Bijak wang. Satu rancangan yang berdiskusi pasal wang ataupun personal finance. Rancangan ini disiarkan setiap sabtu pukul 7 pm di TV 3. Kadang-kadang sedih juga sebab waktu dah nak maghrib selalunya sibuk untuk persiapan kendiri.

Banyak info yang berguna boleh diperolehi di rancangan ni. Azizi Ali selaku macam co-pengacara disamping pengacara tetapnya Nurun bijak dalam menyedarkan kita tentang peri pentingnya pengurusan kewangan peribadi.

Selalu kalau kita bercakap tentang wang, ramai yang mengelak.

"Alah, income sikit jak, buat apa nak urus." Tapi, Azizi Ali kata, duit yang sikit itulah kena urus. kalau pendapatan yang diperolehi sampai mengalir dari telinga, itu tiada masalah.." Lebih kurang begitulah.

Sebenarnya, kalau kita tidak mampu membayar ansuran kereta kurang dari setahun kita sebenarnya tidak mampu untuk memiliki kereta tersebut. Lebih baik ambil kereta yang lebih murah (maksudnya macam secondhand ka) sesuai dengan tahap kewangan kita. Tambahan pula, sebelum beli lebih baik simpan wang sampai kita boleh bayar down payment 50% daripada harga kereta tu, jadi sekurang-kurangnya dalam masa setahun sudah boleh langsaikan ansuran. Kalau tidak, padahlah jawabnya.

Begitu juga dengan pembelian rumah..Banyak yang perlu difikirkan. Jika tidak, kehidupan kita ini hanya untuk membayar hutang..Sungguh malang..

Dalam hal persaraan pun ada dibincangkan..Menurut fakta, ramai dikalangan pekerja hanya ada simpanan KWSP dibawah 50k..Dalam 3-4 sudah habis selepas pencen nanti..Lepas itu, nak hidup dengan apa?

Banyak lagi sebenarnya, jadi nasihat saya jom kita tonton rancangan ini. 30 minit saja seminggu. Banyak yang kita boleh dapat..Sebenarnya, fikir-fikir balik, info ini kita boleh juga dapat dari buku beliau yang bertajuk ''Millionares from different planet''..

Teringat satu pepatah,

"You are what you read..."

Sunday, April 12, 2009

Tausug.........


Salam Tausug,


Kita selalu menyalahkan warga-warga asing yang kononnya selalu menimbulkan huru-hara dan melakukan jenayah. Saban hari kita dipertontonkan warga asing yang saban hari di hantar pulang ke negara masing-masing. Kalau kita kira, agak-agak berapa lah banyak peruntukan yang terpaksa kerajaan Malaysia tanggung setiap tahun?

Disini, saya cuma menyentuh tentang warga asing (PATI) dari Filipina. Sebenarnya, mereka yang digelar pendatang haram ini adalah pemilik kepada Borneo Utara. Tak percaya? Kenapa pula?

Agak-agak, kenapa Filipina berkeras nak merampas Borneo Utara yang sekarang dikenali sebagai Sabah?

Malaysia sekarang pun masih membayar wang pajakan Borneo Utara kepada waris Sultan Sulu. Borneo Utara itu telah dihadiahkan oleh Sultan Brunei kepada Sultan Sulu kerana berjaya menyelesaikan masalah perang saudara yang berlaku dalam pemerintahan Brunei suatu ketika dahulu.

Siapa pula Sultan Sulu? Bukan sudah pupus kah? Itulah yang sedihnya, Kesultanan Sulu masih wujud lagi tapi telah dinafikan haknya. Waris kesultanan Sulu pun bernaung di Sabah. Presiden Marcos (Presiden Filipina dulu) telah menjahanamkan Sulu.

Presiden Marcos ini hanya seorang peguam biasa sahaja tapi melonjak menjadi orang kaya baru. Harta yang sepatutnya dilaburkan oleh Kesultanan Sulu telah dirampas setelah kemangkatan Sultan Sulu.

Selepas Ferdinand Marcos diangkat sebagai Presiden bermulalah titik sedih yang masih berlaku sekarang ini. Kerajaan Sulu adalah kerajaan yang sah berubah menjadi huru-hara. Setelah martial law diluluskan, rakyat Islam Sulu dibantai dengan tidak berperikemanusiaan. Sebenarnya, bukan sahaja di Palestin tapi berlaku di negara yang dekat dengan kita pun ada.

Kerajaan Sulu berbeza dengan Mindanao. Mindanao pun mempunyai kesultanannya yang tersendiri. Malangnya, dunia dimomokkan dengan beranggapan peperangan yang berlaku itu berada dalam kekuasaan Filipina. Padahal, Kesultanan Sulu itu sebuah kerajaan yang merdeka dari azali lagi. Begitu juga Mindanao.

Betapa licik setan menghasut Presiden Marcos dengan mencanangkan warga rakyat Sulu agar menuntut kemerdekaan yang sebenarnya mereka memang sudah merdeka. Jadi, secara langsung mengakui bahawa Kesultanan Sulu itu berada dibawah jajahan Filipina.

Bagaimana mungkin, negara Sulu yang dinafikan kedaulatannya itu menyerah dengan penjajah? Filipina bertindak sebagai penjajah sebenarnya. Apabila wujud kekucaran yang berlaku di Kepulauan Sulu, rakyat menjadi pelarian (lari ke Sabah), tidak berpendidikan, berperang (menyahut seruan Perang menentang kezaliman Filipina), ekonomi yang teruk, tidak berdaya saing dan paling teruk menuju kemurtadan yang tinggi. Semua ini sedang berlaku.

Sebab itu, perlakuan kita terhadap saudara kita boleh dikatakan sangat zalim. Mereka ini hidup dalam serba kedaifan dan mencari tempat untuk berlindung. Mereka tetap berusaha dengan menjual barang-barang.

Dulu, ada satu keluarga yang makan di kedai. Mereka cuma berniaga sayur. Makan untuk 5 orang dengan belanja rm5 sahaja. Kita? Rm5 untuk seorang dan mungkin tak cukup lagi. Tapi, berniaga kan? Jadi mereka cuma dapat nasi, sayur dan kuah. Kenapa nak makan di kedai kalau tiada duit? Mereka ini menjual di kawasan Bandar Lahad Datu, nak balik rm1 tambang naik bas, jalan kaki? Jam berapa nak sampai? Mereka seharian berniaga.

Ada lagi satu kes, seorang perempuan yang agak berusia menangis di tepi bangunan Pasar Rakyat. Saya pelik kenapa. Rupanya, sayur yang belum sempat dijual telah dirampas oleh MDLD (Majlis Daerah Lahad Datu). Harga sayur itu cuma rm40. Oleh kerana sayur itu diambil secara hutang, perempuan tersebut sedih tidak dapat melangsaikan hutang tersebut kerana barang jualannya telah dirampas. Maksudnya, apa?
Rm40 saja kan? Mungkin kalau berjaya jual dapatlah untung rm10 ke rm15. DAPATlah makan. Bukan nak kata apa pun, dah memang kerja MDLD cuma kasihan. Bukan rezekinya kali.

Mereka tidak mahu jadi begitu pun. Dan kita pun tak tahu mana tahu dan siapa tahu, Allah takdirkan kita pula menggantikan tempat mereka. Mereka adalah saudara-saudara saya yang berasal dari rumpun yang sama, Kesultanan Sulu. Adakah mereka bernasib buruk? Dan saya bernasib baik?

Bacalah buku ni.


Friday, March 27, 2009

The Last Tausug

Salam,

Ada satu buku yang betul-betul menggamit memori yang sebenarnya memori itu tidak pernah bermain di minda. Penulis rasa bersyukur sangat sebab dipertemukan dengan sebuah buku yang sarat dengan fakta-fakta ilmiah yang berapa kerat sahaja yang tahu dan faham. Termasuklah diri penulis sendiri. Terasa sedih pun ada juga.

Buku tersebut berjudul : TAUSUG dan kesultanan sulu. Mesti tak ramai yang berminat dengan buku ni. Perkataan Tausug itu sendiri mampu menggamit tanya mengulit pelik.

Hakikatnya, saya yang berketurunan Tausug ini pun tidak berapa (dengan izin) familiar dengan sejarah dan budaya Tausug ini.

Kadang-kadang, kita terlalu banyak memikirkan tentang persoalan di Gaza dan apa yang berlaku di Sulu pun lebih kurang sama dengan di Gaza....

Friday, February 20, 2009

MANA KARISMA??

Apabila disebut karisma, ramai yang terbayangkan wajah-wajah pemimpin yang mereka kagumi atau mungkin bagi mereka yang tidak pernah mengenal dunia luar sekalipun sekurang-kurangnya memandang ayah sendiri sebagai insan yang berkarisma. Sungguh, karisma dan kepimpinan amat berkait rapat. Kepimpinan tanpa karisma nampak cacat tetapi karisma tanpa kekuasaan bukan perkara biasa.

Ada individu yang padanya tiada jawatan dan kuasa tetapi ia miliki karisma yang memukau sesiapa sahaja yang bersamanya. Insan-insan yang tercatat dalam lipatan sejarah seperti baginda Muhammad S.A.W sendiri sebelum menjadi pemimpin memiliki karismanya yang tersendiri sehingga ia menerima gelaran dari kufar Quraisy sebagai ‘al-amin’. Tidak dapat dinafikan juga karisma Mahatma Ghandi yg tidak pernah memegang apa2 kuasa dapat mengumpulkan dan menyatukan rakyat India suatu ketika dahulu dan Khomeini hanya dengan kaset2 ceramahnya dapat membangkitkan rakyat iran seterusnya mencetuskan revolusi iran.

Sebelum tahun 1988 kenyataan Weber bahawa karisma adalah sesuatu yg misteri dan ciri2 keistimewaan yg dimiliki oleh seseorang begitu mempengaruhi orang ramai. Sehingga lah Conger dan Kanungo menulis hasil kajian mereka bertajuk Charismatic Leadership maka bermulalah kajian saintifik dan empirical mengenai karisma. Pemimpin yg dilihat sbg berkarisma adalah pemimpin yg mnerima byk sokongan yg lebih besar drpd segi perlaksanaan kerja (Shamir,House dan Arthur, 1993). Manakal Angle dan Sonnenfeld( 1994) telah menyatakan bahawa pemimpin yang berkarisma diterima sbg pemimpin yg efektif berbanding org lain. mereka mampu memotivasikan orang2 bawahan dan memuaskan hati pengikutnya. Berbanding pemimpin lain.
Oleh itu kajian ini menyimpulkan bahawa:

1. Karisma kepimpinan berkaitan dengan prestasi kerja. Semakin tinggi karisma pemimpin semakin tinggi prestasi kerja org2 bawahannya.
2. Pemimpin berkarisma dipandang sebagai hero oleh org2 yg berkerja dengannya. Mereka berpuas hati dan seronok berkerja di bawahnya. Perasaan2 ini meyebabkan mereka lebih mudah dipengaruhi oleh pemimpin tersebut
3. Rasa berpuas hati denga pemimpin itu mendorong mereka untuk berpuas hati dengan kerja2 yg mereka jalankan dan mereka mendapat dorongan intrinsik darpd tugas
yg mereka jalankan dan memberi komitmen yg tinggi.

Seseorang itu kadangkala dipandang berkarisma kerana kuasa yg ia miliki atau jawatan yg ia pegang seperti kata2 hamka dalam bukunya 'Pandangan hidup muslim’:

“Seorang teman sebaya kita,kadang2 mutu ilmunya kurang daripada kita. Kita tahu daripada mana dia datang, apa kerjanya selama ini. Tetapi kerana sokongan drpd partinya ataupun diperlukan oleh pihak yg berkuasa, bukan kerana keahliannya hanya kerana kepandaiannya mempertanggungjawabkan apa yg dikehendaki pleh org atasannya, dia pun diangkat menjadi menteri. Tetapi cubalah datang ke kementerian tempat beliau bertugas dan masuklah 'mengahadap'. Mahu tidak mahu anda terikat oleh ‘sesuatu’ iaitu sinar daripada pangkatnya. Kita menjadi segan, menjadi malu. Dan dia sekarang sudah menjadi raksaksa. Mahu tidak mahu anda mesti tunduk.Pada suatu masa berlaku krisis pemerintah. kabinet jatuh. Menteri dilucutkan jawatan dan akhirmnya kabinet itu bubar. Anda berjumpa lagi dengannya. Payah anda mencari sinar yg dahulu. Sudah tidak ada lagi. Sudah menjadi bara yg dingin. Tidak ada perkara yg dapat diambil dartpadanya. Kerana cahayanya bukan datang daripada langit yg dipancarkan ke dalam jiwa, shingga memberi bekas kepada sinar wajahnya. Bukan wajahnya yg hakikatnya bersinar, tetapi kerusi tempat dia duduk. Sebab itu selepas bercerai dari kerusi, dia pun gelap”.

Karisma dalam bidang agama lebih aman dan tenteram sifatnya. Karisma bidang agama mempunyai wawasan yg jauh berbanding mana2 jenis karisma kerana ia membawa gagasan ukhrawi. Karisma pemimpin agama berpusat kepada kejernihan wajah lantaran kuatnya ibadat. Selain itu karismanya nampak jelas dirasai atas sebab kekuatan jiwanya. Bila mana org lain takut mengidam penyakit badan, mereka lebih takut penyakit jiwa kerana penyakit jiwa dan hati lebih dahsyat kesannya daripada sakit yg dapat dirawat di hospital. Pemimpin seperti Haron Din adalah tokoh agama yg luar baisa karismanya sehinga disegani oleh lawan dan dihormati oleh kawan.

“ Perhatikan wajah orang itu, duduk dengan dia berhadapan, akan anda rasai, bercahayakah dia ataupun suram? Cahaya wajah itu ada yang kuat dan ada yg lemah. Ada pula yang dahulunya bercahaya, kemudian dia beransur suram. Ada yg sampai hilang cahaya itu. Cahaya wajah itu seperti kuasa elektrik, dapat memancar dan mengejutkan kita yg duduk berhadapan dengan dia, shingga kita kena gelombang daripada cahaya sinar wajah orang itu. Kadang2 cahay itu menembus ke dalam sanubari kita lebih dalam daripada pengaruh sinar-X sekalipun. Hanya dua jenis orang sahaja yg mempunyai cahaya istimewa itu. Pertama org soleh yg kuat perhubunganya dgn Allah dan kedua seorang yg berpangkat yg kuat hubungannya dgn kuasa. Yg pertama mendapat cahaya dari langit. Yg kedua mendapat cahaya dari bumi. Kalau perhubungan di antara yg diberi cahaya putus dengan yg memberikan, baik sinar dari langit mahupun sinar dari bumi, org itu tidak bersinar lagi”

Hamka
Pandangan Hidup Muslim

Pemimpin berkarisma mengetahui faedah yg diperoleh dalam melakukan perkara walaupun ia kelihatan susah. Mereka bertanggungjawab dengan segala yg terjadi kepada dirinya sendiri. Mereka sedar risiko, kerugian, kejayaan dan kemasyuran dalam kawalan mereka. Mereka menerima pujian dan kritikan ataupun cemuhan secara sama dan jujur. Karisma pemimpin berwawasan ukhrawi dan karisma pemimpin kerana kuasa sungguh berbeza. Karisma kerana kuasa pasti hilang apabila individu turun dari kerusinya. Semoga kita menjadi pemimpin berwawasan ukhrawi yg tanpa kuasa atau jawatan sekalipun, tetap di pandang dan didengar kata2nya berbanding pemimpin yg di pandang dan didengar kata2nya hanya kerana kuasa yang digenggamnya.
Wallahua'lam

Friday, February 6, 2009

TAKKAN MELAYU HILANG DI DUNIA??














Salam,

Betulkah Takkan melayu hilang di dunia? Mungkin satu nasihat, doa ataupun gesaan kepada generasi lampau daripada Laksamana Hang Tuah. Mungkin juga kita boleh anggap ini adalah satu cabaran kepada semua warga Melayu tentang mengekalkan keberadaan Melayu di dunia ini.

Hebat sangat kah Melayu ini? Bukankah setiap tamadun itu akan musnah akhirnya? Jika mengikut perkiraan semasa? Bukankah tamadun Melayu telah lesap sejak keruntuhan kota Bersejarah iaitu Melaka? Yakah?Sebelum itu, apa yang dikatakan sebagai Melayu? Saya tertarik dengan takrif Melayu oleh Dato’ Dr Ismail Noor (seorang perunding pensyarah bertauliah) dan Mohamad Azaham (seorang peruniding bebas) dalam buku mereka yang berjudul “Takkan Melayu Hilang Di Dunia” yang berbunyi:

“Yang dikatakan ‘Melayu’ itu ialah seorang yang mengamalkan agama Islam, yang berketurunannya dapat dikesan hinggalah kepada nenek moyangnya di empayar Melaka Lama atau mana-mana tempat gugusan Melayu, dan dia kini bermastautin di Malaysia. Seorang Melayu mestilah berwarisan budaya tradisi yang memperkenalkanya sebagai insane berbudi pekerti. Dia hidup di dalam persekitaran yang penuh harapan serta berpandangan optimistic dalam menghadapi sesuatu kemungkinan. Keberkatan yang dianugerahkan Allah SWT membentuk sahsiahnya sebagai insan yang mengikut jalan kesederhanaan dan kesusilaan. Cabaran dunia moden ini telah meletakkan orang Melayu di dalam arena perdagangan dan perniagaan yang menjurus kepada k-ekonomi, sehingga menjanakannya ke era globalisasi dengan penuh keyakinan. Insya’Allah.”


Disini, dapat kita rungkai balik apa sebenarnya kekuatan Melayu itu. Melayu itu dikatakan ‘Melayu’ apabila seorang itu mengamalkan Islam. Agak-agak berapa ramai lagi yang ‘Melayu’ yang tinggal sekarang ini? Istilah mengamalkan Islam itu bukannya semata-mata menunaikan Rukun yang 5. Itu adalah asas kepada Muslim. Boleh jadi juga, ramai yang hanya jadi ‘Part Time Muslim’ sebabnya? Sangat banyak. Muslim bila tiba waktu solat, waktu puasa tapi dari sudut lahiriah dan spiritualnya jauh menyimpang.

Sungguhpun begitu, semua boleh jadi ‘Melayu’ jati juga sebab keturunannya berasal dari rumpun yang sama. Inilah yang selalu diutarakan, Melayu hanya pada nama dan keturunan. Malangnya, keperibadiannya itu bukan melambangkan sikap dan sifat Melayu. Sama macam orang lahir dalam keluarga Islam, secara automatik akan jadi Muslim. Insya’Allah jadi Mukmin.
Seorang Melayu mestilah berwarisan budaya tradisi yang memperkenalkanya sebagai insan berbudi pekerti. Seorang Melayu itu perlu jadi seorang yang cakna dan peka dengan warisan budaya yang ditinggalkan padanya. Rasa-rasanyalah, sekarang ini apabila kita bercakap soal warisan dan budaya apa yang lebih menonjol dalam benak kita?


Tarian?

Nyanyian?

Sketsa?

Puteri Gunung Ledang?

Seni?

Pada saya, budaya itu adalah apa yang tamadun itu lalui. Kehidupan masyarakat itulah budaya. Budaya Melayu termasuklah semua sudut yang bukan hanya tertumpu pada perkara yang disebutkan diatas. Contoh paling mudah, bila orang tanya apa budaya Melayu? Kita nak jawab macam mana? Oh, budaya Melayu telah tersebar keseluruh dunia. Kita telah mempromosikan tarian mak yong ke serata dunia dan bla..bla…Orang Melayu hidup dengan budaya Islam. Jadi kebudayaan Islam itulah kebudayaan Melayu.

Akhlak Melayu adalah berteraskan akhlak Islam. Sistem ekonomi Melayu juga berkonsepkan sistem perekonomian Islam. Semuanya kerana Melayu itu mengamalkan Islam. Generasi Melayu sekarang perlu jadi seperti Melayu yang kental jati dirinya, hebat peribadinya.
Mengikut analisis seorang bekas pegawai polis kanan, Dato’ J. J. Raj. Jr. (mantan OCPD Pagoh di zaman pertempuran dengan komunis):

“Were they fighting for democracy or for defence of the free world? Or was it for medals, promotions and rewards? Writers and historians of the future will have to decide for themselves…After all, who were these heroes? Were they highly trained commando units? No, they were not. They were just ordinary kampung men, with a standard six Malay vernacular education, recruited into the police force and given a few months training at the Police Depot. These simple ordinary Malay policemen were not motivated by any of the above…their motives were far more intangible than such rhetoric as the ‘defence of democracy’. Theirs was a fight to the death in defence of their religion, in discharging their responsibility to protect their families and the people. They have proven without doubt that they were tenacious fighters equal even to the world-famous Gurkha soldiers.”

Jadi, setuju tak apabila dikatakan bahawa sekarang ini Melayu semakin luntur keasliannya?

Friday, January 16, 2009

Islamic Hijri Calendar

Take a look at this:
http://al-habib.tripod.com/islamic-clock/palestine03.htm